萨特的美学思想-知识写作网

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萨特简介萨特的成就有哪些?

萨特（Jean-Paul Sartre）作为一位哲学家、小说家、戏剧家和文论家，他的文学成就不仅仅在诗歌方面，还包括小说、戏剧和文论等领域。

萨特是当代法国存在主义哲学家、20世纪世界思想发展史上一个里程碑式的、文学界的首要人物。在数十年多方面创造性的活动中，他完成了卷帙浩繁的哲学著作、政治评论和文学作品的创作。

萨特(1905～1980)，是法国哲学家、作家，存在主义最著名的代表人物。他出身于巴黎一个海军军官家庭。曾在柏林法兰西学院进修哲学，研究了胡塞尔、海德格尔等人的著作，逐渐形成自己的哲学体系。

萨特的哲学是一种激进的自由意志主义。所谓自由意志是和决定论相对的，决定论认为人是被某种存在的意义束缚着，而萨特则认为人类有绝对的自由；“上帝已死”，尼采名言可以看作萨特哲学的一个基本前提。

萨特的存在主义哲学思想大致有三点：（1）“存在先于本质”。在萨特看来，人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在着，要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。

自由理论萨特认为自为是绝对自由的，不受任何东西，包括自身的束缚，它不断否定、创造着自己，发展着自己，正因为人是完全自由地造就他自己，人从根本上说就是自由的。

萨特的第三个主要思想是「他人就是地狱」。

萨特是二战后存在主义哲学思想的代表人物。萨特主张人的问题才是哲学的根本问题，必须把人召回来并作为哲学的研究对象加以研究，从而解释现实世界。

“上帝已死”虽是萨特哲学的一个基本前提——但跟同时代的西方作家一样，在其的思想中也带有“上帝”的影子。有学者认为，其是“反有神论”者，而不是持“无神论”。

介入一词的原意是指作家对当代问题表示的态度和采取的行动，“介入文学”就是指文学必须干预生活。萨特在1945年创办《现代》杂志，在创刊号的社论里就提出了“介入文学”的口号。

存在主义之为用，在萨特那里朝向两个方面发展：文学和社会活动方面。萨特在文学上，主张作家为同时代人写作，文学应介入生活，“为改变我们周围的社会出一分力”。在社会活动方面，萨特从存在主义哲学推导出一种激进的政治立场。

4年瑞典文学院“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品已对我们时代发生了深远的影响”，决定授予萨特诺贝尔文学奖，但被他拒绝，原因是他“不接受任何来自官方的荣誉”。

但萨特拒绝领奖，理由是他一向否弃官方的荣誉。但在晚年的口述中他表示拒领奖是因为它把作家和文学分为等级。 60年代，美国介入越战，萨特坚决反对越南的战争。并以执行主席的身份参加了一个审判美国在越南的战争罪行的法庭。

文学发展的动因可以粗略地从以下三个方面来认识：其一，生产力的发展要求意识形态与之相适应，意识形态的变革往往首先表现在政治等领域中，政治意识形态的变革，又进一步对文学意识形态提出相应的变革要求。

社会变革和思想解放：在清末民初时期，中国经历了社会变革和思想解放的浪潮。新文化运动的兴起和五四运动的影响，推动了中国社会的现代化进程，也为文学现代化奠定了基础。

求新求变的冲动始终是文学发展的动力。原因如下：“变”是一直在的，只是它有一个或缓或急、或内或外的过程，一方面出自于文学创造性的自身诉求，而另一方面，则是出于与新经验的匹配。

小伙伴们，上文介绍萨特的文学跨学科理论的内容，你了解清楚吗？希望对你有所帮助，任何问题可以给我留言，让我们下期再见吧。